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商品訊息簡述:
庶民飲食常見的肉鬆、肉乾，應以豬肉為主要原料。不過消基會今( 11 )日公布檢測結果，3件肉鬆製品完全沒有含動物油成分，只有大豆油，消基會懷疑可能不是肉品原料製成。消基會並認為，現行國家標準為自願性遵守，並無強制性，管理效果有限，呼籲政府研議食品身分制度，保障消費者權益。
消基會在今( 2017 )年6月，於雙北市地區肉製品專賣店、農會超市及連鎖早餐店購買肉酥（或肉鬆）類 14 件；肉絨（或肉脯及肉絲）類5件；肉乾類3件及素肉鬆3件，共計 25 件樣品，針對成分進行檢測，項目包括水分及粗脂肪、粗蛋白質、澱粉以及主要油種。
屏東情趣蛋糕檢測結果發現，「肉鬆麵包」（聖瑪莉亞東醫院店）、「肉鬆麵包」（板橋益堂烘焙坊）及「肉鬆吐司」（麥味登土城連鎖店）主要油種為大豆油，未測到動物油成分，消基會懷疑，其肉鬆可能不是肉品原料製成。
此外，「肉鬆吐司」（呷尚宝）及「肉鬆」（廣合興食品）在主要油種豬油外，尚測到雞油，其來源不清楚。至於3款素肉鬆皆未測到動物油成分，其肉鬆未用到肉品原料製成。
而在粗蛋白質含量測試中，則有5件不符合 CNS 15144 「乾燥肉品」品質規範，其中5件蛋白質含量不足，分別是「嬰兒肉鬆」（一品園）、「肉鬆吐司」（麥味登）、「肉鬆吐司」（呷尚宝）及「肉鬆」（廣合興食品）以及「豬肉脯」（一品園）。
消基會質疑，國家標準 CNS 15144 「乾燥肉品」規範中，對肉酥及肉絨的定義、成分比例等項目均有規範，雖有類似食品身分標準的功能，但國家標準為自願性遵守，並無強制性，管理效果有限。消基會建議政府，部分商品品質不符合國家標準，相關單位應進行抽查，保障消費者權益。此外，針對消費者經常食用的食品，應優先研議其「食品身分」制度，強化標示功能。
世界上真是什麼習俗都有！在印尼蘇拉威西（Sulawesi）島上的托拉雅（Toraja）民族，也有一個非常神秘的習俗，那就是「MaiNene」。在這一年一度的盛事中，托拉雅民族的人會把親人的遺體挖出來，幫遺體好好清洗一番，再替他們穿上漂亮的衣服，然後帶著親人的遺體開心遊街。
托拉雅族人除了會清洗親人遺體、替遺體穿上新衣服以外，還會修補棺材破損的部分，並讓這些遺體動動，列隊在村子裡遊行。族情趣娃娃用法人還可以與親人遺體合照，這是當地紀念至親的方式。
▲當地民眾與親人遺體自製自慰棒合照。（圖／翻攝自太陽報）
當地信仰認為，死者的遺體一定要回家見親友，才能夠投胎轉世，所以才會出現「趕屍」的習俗。
以前，托拉雅對外交通不便，民眾都不願意出遠門，因為擔心萬一死在遙遠的異鄉就回不去故鄉了。所以只要當地民眾在外地過世，一定要尋求趕屍專家的協助，指引亡者回到故鄉。
托拉雅人把死亡看成新生，舉行葬體一點也不馬虎。並且，當地人一點都不害怕遺體，就像是跟活人相處一樣。當地人表示，他們以這樣的方式緬懷逝者，這是和死去親人相聚的最美好時光，大家都很高興。
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